其實我也會逃走

2009 年，只是為了解決作為政治人物幕僚長期的痠痛，開始了體位法練習。瑜珈幼幼班的我，誤闖八肢瑜珈（Ashtanga Vinyasa Yoga）的 mysore 教室，儘管有助教協助，一堂課結束，還是沒記得拜日式和串連（vinyasa）的順序。滿身大汗又挫敗，我逃走了。

那只是你的小我

數個月後，在 SPACE 再次嘗試八肢瑜珈口令課。我留下來了，開始享受團體裡獨立，動態卻靜定的練習。

但同時，我愈來愈敏銳地察覺在政治工作的場域裡，他人因慾望所生糾結、矛盾、掙扎與痛苦，儘管他們渾然不覺，依舊開心過日子。雖然「慾望」只是政治工作的日常，但練習瑜珈真的是件快樂的事嗎？「覺察」太多，讓我再次想逃。

這個問題，在 2011 年第一次遇見 O.P. Tiwariji 時，得到解答。「那是他人的 ego（小我）反射到妳的 ego。但妳的練習很好，繼續下去，不能因為害怕而減少練習。」

我真的適合教瑜珈了嗎

2011 年取得第一張教學證照後，雖然只是兼職老師和 mysore 助教，但我把職場上追求完美的性格，習慣性地延續到瑜珈教學。總是為了沒完整執行課程，或是少講了句口令，在夜裡指責自己，然後徹底失眠。一個睡不好的老師怎麼教瑜珈？我掉進一個惡性循環裡，瑜珈讓人如此不快樂，我又想逃走了。

同時，我也在八肢瑜珈第一系列 Urdhva Dhanurasana（輪式）的 drop back 卡關。一年年過去，真的要繼續練習嗎？只能一直練習第一系列嗎？

於是，我離開了教室，開始在家 mysore 練習。一個人，一顆燭光，直到現在。

一個人的練習裡，所有的掙扎、身體與呼吸的侷限脆弱，都無所遁形。也因為獨自練習，我愈來愈能理解瑜珈呼吸（Pranayama）、傳統體位法與八肢瑜珈，如何相輔相成，「讓不同的練習態度互相交流」。而孕婦瑜珈教學讓我回到基礎原點，不再執著「完美的教學」，因為我放鬆了，學生才能放鬆。

順應天然本性

為了去印度學校上課、通過全英語考試，撿回荒廢十幾年的英語；學校也領我接觸和瑜珈緊密相連的印度傳統醫學－阿育吠陀。「妳的 Vata 天然而純粹，不要去干擾它，妳要練習的是平衡。」跟隨 Tiwariji 練習多年後，老師這麼說。

終於理解，愈奔波忙碌的生活節奏，愈讓我自在。過去選擇當政治人物的幕僚，練習看似忙碌的八肢瑜珈；直到現在，哪裡危險哪裡去的背包客旅行，輕鬆地融入異地，聆聽同理另一個世界的人們。都只是放鬆，讓 Vata 引領。

因為，Vata 是風，開放與行動力。

普通人的練習

當我在體位法與呼吸法裡安靜，靈敏地感知自身與大自然的連結，潮汐起落，月盈圓缺－生命的風景不正是如此？和不樂意的事物自在相處，愈快從傷害裡修復，在風暴裡讓安然度過，珍惜所有的相遇，享受原始的快樂，如稚子一般。

原本因政治工作而外顯－追求完美、爭強好勝、憤世嫉俗的性格，被瑜珈逐漸磨去稜角後，我還要執著困難的體位法與呼吸法嗎？作為一個普通人，真誠規律的練習，然後臣服。

僅能以練習，求知、觀察、累積經驗、教學，回報數千年瑜珈傳承，改變了我看待生活與生命的態度。

OM Shanti