在大學四年級時，我開始了教學生涯，在那期間，教的是有氧舞蹈及彼拉提斯，同時間我也上過不少知名瑜珈老師的課程與一般研習課。我不斷徘徊，雖然表面上忙錄，但實質上卻空洞無實。直到 2007 年遇見 Richard Freeman，我的心有了「回家」的感覺，並且在當下我便知道他就是我的 guru。

2008 年我參加了 Richard Freeman 第一次的師資訓練，當時我的語言能力並不是相當好，每當 Richard 在綿綿不絕的大談哲學課時，我都很想哭。因為我聽不懂，所以每每下課後一回到宿舍，我就打開電腦查詢可以最快回到台北的班機，但他的老婆 Mary 只是過來告訴我一句話：「不用擔心，即使是說英文的人也聽不懂」。

我當下才體會到，原來要了解知識及傳承的本身，並不是來自表層的文字及語言，而是要透過內化去了解字意，才能真正懂得其中的意涵。對東方人來說表達自我本來就困難，加上習慣的語言沒有用處時，心中的不安全感不斷浮現，於是最常發生的狀況就是「逃避」，縮回到心中安全的區塊。但是，我留下了，我告訴我自己：「就坐在那吧！即使聽不懂，就坐在那吧！」

在這一個月裡，我無意間發現了一個驚喜。當習慣的語言表達功能關閉時，五官、內心以及一切可以接觸外界所有連結的感官，會變得更有耐心、敏銳與細微，而此時人與人之間的溝通回到最原始的方式，也更能夠用心去體會所有。現今社會語言變得非常便利，甚至可以透過許多方式不用親身與人接觸，就能把訊息以各種方式傳送到手機中，也因為如此的便利，人與人之間的連結性就變薄了。

感謝透過瑜珈的練習，讓身體裡的每一個細胞都能深刻體會並感受，進而向內連結至心。這個師資訓練轉變了我一生的練習，也讓我了解臣服是需要勇氣去練習的，而在練習中，舊習慣不能插手，不試著用自我的大腦意識解決，一切順應著呼吸與順位，讓自我就在每個當下。

佩瑪˙丘卓 (Pema Chodron) 的書中提到，「不逃避的智慧，沒有所謂真實的故事。」意味著當你發現，自己正執著於某個東西時譬如論斷某件事的好壞，你就要試著和它做朋友，並且深入而徹底地去了解它，這樣你的執著才會消失。佛法教導我們，若是一直執著於自己的信念，衝突就會產生。

非常感謝在我不同的生命階段裡，遇見的每一位老師，尤其是我主要跟隨的老師 Richard Freeman。他教導我要不斷的回到初學者的心，保持慈悲以及愛，並對應著自我及外在的練習。

Namaste