二十歲出頭時，我極幸運的在體位法的練習上擁有先天體能上的優勢（有限的！！）那時我每天都充滿活力與耐心地持續同樣的練習。一開始體位法姿勢似乎很容易上手，我也為自己成為瑜珈社群的一份子而開心，特別是當我遇到困難時，瑜珈練習帶給我平靜的思緒。

儘管如此，所有這些短暫的結果很快的被外在想望、目標和動機的幻想所掩蓋了。若缺少一個真正了解瑜珈的上師長期固定的引導，我只不過是在行動上做個靈性的遊覽而不是sādhanam (靈性的學習)。

Russell 和我每天確實花許多時間在墊子上～練習。練習體位法、呼吸法、梵唱、坐式冥想。奉獻一貫的每日練習是我所選擇的派系的中心思想。若屏除了這個練習，我們不過是在做一些舒緩運動的動作而已。

當然，練習任何瑜珈系統來舒緩身體並不為過。但是如果我們總是在舒服的範圍裡不去作任何突破，並尋找一位真正的老師來引導學習，那樣我們便會錯過辨認並超越業障的機會。Klesha 是心理層面的一些狀態，它出現時會暫時掩蓋住思緒單純的本質。在肢體行為、言談和思緒上，顯現各樣對我們並無幫助的業障。

無知、自我意識、依戀、對死亡的恐懼和反感，是五毒，又稱為 kieshas ，業障。 我聽過許多人說，"那你如何知道這轉變是真實的？我練習八肢瑜珈時所作的許多串連練習，只讓我感到既無聊身體又累。"

我知道這是事實，因為過去十年的時間，我都奉獻在八肢瑜珈系統的練習上，因此我個人的體驗正是從這不動搖的信仰裡而來。我知道它是真理，因為一次又一次的，我看到學生們在相信並投入這個練習之後體態和心理上的轉變。

當我研讀 Sri Patanjali 偉大的著作並接受我的上師的教誨時，我知道它是真理。根源身體的困惑和恐懼，只會灌輸思緒負面的能量。常常我們不想練習的理由，從身體上的不適開始並且很快的變為更多想要放棄的理由，帶來的消極的循環。

令練習者分心的阻礙包括了身體上的不舒服(疼痛)、無力感、沒來由的質疑、不用心、懶惰、毫無紀律的判斷能力、幻想的增加、無力達成進度、退步(無法保持進度)。

當我們抗拒老師的教誨而只與小我連結，我們的身體會隨著思緒讓任何小小的不舒服都變得極為沈重。我們只是傾向於養成屬性，特別是 tamas (懶惰) 和 rajas (分心受干擾)的屬性。

因此，請想想接下來的經句，讓它能引領我們通過那些會形成阻礙的習性。

唯有透過練習和客觀的態度，習性得以被抑制住。

唯有透過長時間不間斷且誠摯的練習，它(練習)方能穩定下來。

帶著這經句的心意，我想要將這些漫無邊際的想法獻給在SPACE Mysore 教室裡帶著信念和承諾,謙遜臣服於本質教誨並虔誠練習著的學生們，儘管有時他們會面對身體的不適、個人的傷痛、無與倫比的熱、痠楚和疲累。

Om 這是真理。